საკუთრება არის ფაკულტეტი ან მართალია საქართველოს ფლობ რაღაც . ცნება გამოიყენება დასახელებისთვის, თუ რა არის დომენის ობიექტი კანონი (სახლივით) და რა არის ატრიბუტი ან პირადი ხარისხი (ნიჭი, სილამაზე).
რაღაც კერძო ამავდროულად, რა არის თითოეული ინდივიდის ინდივიდუალური და პირადი (და, მაშასადამე, არ მიეკუთვნება სახელმწიფო ან საზოგადოებრივ საკუთრებას). თუ კლინიკა მეწარმეს ეკუთვნის, ეს არის კერძო კლინიკა; ამის ნაცვლად, თუ კლინიკა იმყოფება ორბიტის ქვეშ სახელმწიფო ჩვენ ვხვდებით სახელმწიფო კლინიკას.
კანონის სფეროში კონცეფცია კერძო საკუთრება ეხება სრული იურიდიული ძალა ა პიროვნება ერთზე რამ . ამ იდეის განხორციელების გზა სინამდვილეში კანონები იგი შეიცვალა მთელი ისტორიის განმავლობაში; როგორც შემდეგ ვნახავთ.
ფილოსოფიის თანახმად, კერძო საკუთრება არის უფლება, რომელიც ინდივიდებს აქვთ და ეს გამომდინარეობს იმ ფონდიდან, რომელიც განსაზღვრავს, რომ ადამიანი არის ა ბუნება ; რაც ნიშნავს, რომ ის არის მატერიის გარდაქმნის ინდივიდი: ისინი არ ზღუდავენ თავის გამოყენებას, ისინი ქმნიან ახალ ფასეულობებს, რომლებიც მანამდე არარსებული არ იყო. ფილოსოფია ამტკიცებს, რომ პირადი საკუთრების შესაძლებლობა გულისხმობს პირის დაცვას სახელმწიფოსა და მისი პოლიტიკური ლიდერების საბოლოო წინსვლისგან.
თუმცა ძველ დროში კერძო საკუთრება არ იყო ინდივიდუალური, მაგრამ კოლექტიური (ტომებისა თუ თემებისგან). მხოლოდ შუა საუკუნეებში მიწის ინდივიდუალური მფლობელობით, ამ კონცეფციის განვითარება დაიწყო იმ პარამეტრების შესაბამისად, რომელიც დღეს ჩვენ ვიცით.
კერძო საკუთრება და კომუნიზმი
კერძო საკუთრება არის ზოგიერთ იდეოლოგიაში არსებული ტერმინი. ის კომუნიზმი და სოციალიზმი მაგალითად, ისინი ამტკიცებენ, რომ წარმოების საშუალებების საკუთრება უნდა იყოს საზოგადოება და არა ინდივიდუალური.
ამ ეტაპზე აუცილებელია დაზუსტება. კერძო საკუთრების გაუქმების სურვილმა დიდი ხნით გაკიცხა კომუნისტური მოძრაობა; ამასთან, ეს კრიტიკა ემყარება კომუნისტური იდეების არასწორ წარმოდგენას.
კომუნიზმი არ ემსახურება ხალხის მიერ შეძენილი კერძო საკუთრების გაუქმებას ნორმალური გზით, რომელიც მას თავისუფლებისა და ინდივიდუალური დამოუკიდებლობის საფუძველს მიაჩნია; კერძო საკუთრების ტიპი, რომლის წინააღმდეგაც გამოიხატება, ეწინააღმდეგება წვრილმანი ბურჟუაზიის საკუთრებას, ბურჟუაზიულ საკუთრებას, რაც გულისხმობს საკუთრების მითვისებას. ჭარბი ღირებულება და ეს იწვევს ადამიანის უსამართლობას და ექსპლუატაციას (ერთიდან მეორეზე).
მარქსის ნაშრომში, როდესაც კერძო საკუთრებაზეა საუბარი, ე.წ. მითითება არ ხდება გამოყენებული ობიექტების შესახებ (სახლი, მანქანა), არამედ წარმოების საშუალებებზე , ზემო კლასების კერძო საკუთრება, რაც ზოგიერთ ადამიანზე ბატონობისაკენ ქმნის. სინამდვილეში, "კაპიტალში" აღწერილი ორი საპირისპირო კონცეფციაა, რომლებიც დაგვეხმარება უკეთესად გაიგოს მარქსიზმის იდეები ; ესენია: "კერძო კაპიტალისტური საკუთრება" და "პირადი საკუთრება, რომელიც ემყარება პირად საქმიანობას."
უფრო სწორად რომ ვთქვათ, რას წარმოადგენს მარქსი შეფერხება იმისა, რომ გარკვეული სოციალური და ეკონომიკური გავლენის მქონე ინდივიდები შეესაბამება სხვების მუშაობას თავიანთი ფაკულტეტებისა და შესაძლებლობების შესახებ და გმობენ მათ თავისუფლებას მოკლებული ცხოვრებისთვის.
მარქსის ერთ – ერთი საყვარელი სიტყვაა „თვითრეალიზაცია“ და ის მას მოიხსენიებს, როგორც ადამიანის ჭეშმარიტი ემანსიპაციის შედეგს; წერტილი, როდესაც ინდივიდი ეყრდნობა მის უფლებებს და მის წარმოებას, იმის გარეშე, რომ ვინმემ შეძლოს მისი თავიდან აცილება. გარდა ამისა, ამ თვითრეალიზაციაში ინდივიდი ხელს უწყობს სოციალურ და ბუნებრივ წონასწორობას, თანამშრომლობს სამართლიან საზოგადოებასთან, პროლეტარიატის გარეშე და სადაც თავისუფლება წყვეტს უტოპიად.
